Diskuze, Diskuzní fórum

balschemtov » Mona Ignita Dorje též Vajra má asi tento obsah. Je to v podstatě mužský orgán a patří proto do pravé ruky. To kulaté držátko uprostřed je šunjata - prázdota, šúnja je v sanskrtu také nula. Proto ten tvar koule. Je to prapodstata všeho bytí. Z ní vykvétají dva (nebo čtyři) lotosy. Jeden reprezentuje fenomenální svět, druhý reprezentuje svět nominální. Z těch lotosů koukají hlavy makarů. Makara je také v indické astrologii název znamení kozoroha. Je to mytologická bytost napůl vodní, napůl pozemská a symbolizuje to spojení protikladů z nichž vzniká svět elementů.

Lze s tím pracovat různě podle tvaru. Například ho lze uchopit a při recitaci mantry lze palcem přejíždět jeho "žalud" to jsou ty tenké pruty proudící z úst makarů. Když se dorje správně vzruší začne stříkat:) Otáčením dorje ve směru hodinových ručiček vzýváme pokojná božstva, otáčením doprava božstva hněvivá pro naši ochranu. Nejlépe je používat ho s Dilbu rituálním zvonkem, což je v podstatě koitus:)

balschemtov » Najdise.cz Ty seš medvídek mýval:)

balschemtov » Buddha/2 Hodily by se:)

balschemtov » Buddha/2 Já ti ale nepotřebuji nic dokazovat:) Prostě umřeš aniž bys to musel vstřebat a plačky mi pak donesou pár kousků tvýho světa.

balschemtov » Buddha/2 No něco na tom je. Třeba já mám doma jednu kovanou škrabku a ta má auru úplně šílenou. Je totiž ručně kovaná. když ji nabrousím nepotřebuju žádný odstraňovače nátěru. Taky ji mohl někdo vyhodit:) Ale nestalo se:)

balschemtov » Najdise.cz Ano o tom to asi je, já vyžaduji pocit kontinuity. Mám dojem, že to souvisí s modalitou. Je trojí: tvořiná - miluje vše nové, udržovatelská - miluje právě kontinuitu a ničivá - miluje destrukci.

balschemtov » Buddha/2 Váže se i na předmět. To je všeobecná tradice.

balschemtov » Najdise.cz Jsem celkem známej tím, že vlastním jen věci po zemřelých lidech:) Jedna kamarádka říká, že je minimalista a já říkám, že jsem pozústalista. Snažím se nic nekupovat, ale získávat vše darem. Prostě si tvořím domov z věcí, které někomu patřily a již je nevyužije. Obzvláště rád mám právě věci po těch kdo jsou mrtví a ještě lépe když jsou mrtví krátce. Cítím velmi hřejivý kontakt skrze ty jejich věci a často s nimi rozmlouvám o bardu smrti, v němž se právě nacházejí. Mám pocit že mi ty věci dávají s vděkem, darem a zvláštní radostí. Mám z toho dojem, že jsou tu lidé, kteří dokáží nahromadit dobrou karmu i po smrti. Nikd ynic rozhodně neočišťuju, ale mám zkušenost, že věci pocházející od lidí, kteří mi je nedali s takovým dobrým úmyslem se po nějakém čase rozbijí, ztratí nebo znehodnotí.

Když jsem poprvé přišel do svého domu první co jsem našel bylo parte bývalé majitelky. Občas před domem sedí velká kočka a bedlivě si mne prohlíží. Pochopil jsem, že mě kontroluje:) No a pak se nastěhovali další obyvatelé prostřednictvím svých pozůstalostí. V domě je úžasná atmosféra:) Dům jsem právě včera procházel s mlýnkem a zvoncem. Sousedka na mě koukala jako na magora, ale cítil jsem úžasnou energii.

balschemtov » Najdise.cz Je to zajímavý přístup, ale má to jistý háček, protože "podle tradičních textů linie se modlitební mlýnek používá k akumulaci zásluh (dobré karmy) a zbavuje špatné karmy. Zařízení bylo údajně vytvořeno osvícenými převtělenci, aby pomohlo při realizaci osvícení." Otázka tedy zní, zda lze očišťovat předmět, který sám slouží k očišťování a zda by případné očišťování nebylo spíš újmou, když užívání předmětu kumuluje dobrou karmu. Co teda s tím?

balschemtov » Najdise.cz Tolleho jsem dostal právě od kamarádky k poslechu. Chystám se věnovat mu Vánoce a dovolenou. První kapitola mne již zaujala, protože vykazuje literární zdatnost i myšlenkovou bystrost.

balschemtov » Bosch Můžu vědět, co je to "zpracovaná pohlavnost"?

balschemtov » Crumb Díky za velmi obohacující informace. Přiznám se, že si ani nedokážu nic představit pod pojmem gnostický Ježíš. V knize Evangeluim podle Josefa Flavia se s postavou Ježíše vyrovnává vrchní zemský rabín Karol Sidon. Jednak je pro mne Sidon jediným českým duchovním, kterému dokážu naslouchat, protože se vyjadřuje velmi srozumitelně a realisticky a také jsem vděčný za tento text, protože v něm jsem se mohl ztotožnit prakticky se vším. Popisuje tam nejméně tři Ježíše a ten, který mne nejvíc oslovil se nazývá esénský učitel Moudrosti, který v podstatě+ formuloval esénské učení. Jeho příběh byl jakoby nasát do příběhu Ježíše Krista a to včetně jeho smrti a druhého příchodu. Tedy v tomto příběhu se trochu chytám, jinak mi Buddha i Ježíš připadají jako docela hustá literární fikce.

balschemtov » thééé známý biblický obrat je: návrat k egyptským hrncům masa:)

balschemtov » Buddha/2 Existuje dvojí pojetí zdraví z hlediska vztahů mezi nevědomím a vědomím. První chorobná posedlost zdravím je domnívám se snaha já (rozuměno já jako digitus vědomí) přehnaným zájmem o zdravý životní styl zahrát do autu a úspěšně ignorovat většinu tělesných signálů a snů. Jde o snahu opevnit se v jakési rané fázi vývoje já. Druhá varianta je zájem o zdravý životní styl plynoucí z přirozeného zájmu o tělesné signály, který se projevuje snahou integrovat každou nemoc do osobnosti a tím ji také léčit. (V tomto pojetí je nemoc vítána - příčinou smrti, je život sám, nikoliv hodnocena jako osobní selhání - máš chřiku, protože špatně žereš) Čínská medicína patří do té druhé kategorie, ale pojetí čínské medicíny zde prezentované patří objektivně do první kategorie a to jsem vyjádřil. Nikol zavržení čínské medicíny per se.

balschemtov » Najdise.cz Nedávno jsem na jednom českém rádiu poslouchal diskusi odborníků týkající se hygieny. Jeden pan doktor doslova řekl, že vzhledem k tomu, že naše kůže je bydlištěm velmi prospěšných bakterií, které fungují tak, že se rády nažerou jiných bakterií a virů, které na naši kůži přiletí zvnějšku, je vhodné mýt se méně často a denně si mýt pouze tělesné otvory. Vysloveně kritizoval různá antibakteriální mýdla. Takže onen odporný jedinec je pravděpodobně mnohem odolnější než vyvoněný fešák. Další věc, která tam padla je fakt, že dětem vždy smrdí otec, prostě proto aby se zabránilo přirozeně incestu. Já si například nepamatuji jména, ale pamatuji si perfektně pach.

P.S. Nemohu si vzpomenout, kdy jsem se naposledy koupal. Myslím, že to bylo minulý pátek a nebylo to kvůli hygieně, ale kvůli plánovanému sexu. Po sexu se ale zásadně nemyji. Dobrá zpráva z vlastní zkušenosti je ta, že špatné hygienické návyky jako je koupání a nadměrné mytí se dají odnaučit a to celkem rychle. Ještě musím pochválit chlupy a vousy... To je vylepšenej kyrys.

balschemtov » Bosch Také vařívám kuřecí polévku v čínském stylu přesně s tím zázvorem a chilli. Slyšel jsem, že prý čínští kuchaři používají místo glutasolu právě kuřecí želé.

balschemtov » terere Vidím, že čínská medicína je tvoje mantra natolik, že cokoliv říkáš je to jen "čínská medicína". Mě osobně vlastně ale vůbec nezajímá co si o čemkoliv myslí "čínská medicína" zajímá mne ovšem co si o čemkoliv myslíš ty, pokud ještě existuješ nejsi jen "čínská medicína" tedy svůj vlastní symptom. To čemu říkáš "čínská medicína" je spíš nějaký tvůj systém, který má uspokojit především tebe a jedině to je na něm zajímavé. Nepochybně to ale není "čínská medicína" jako moje názory na židovství nejsou židovství a já nejsem žid. Nakolik mám vlastní názor a jsem schopen nést za něj zodpovědnost přísluší mi posuzovat cokoliv se mi nezdá a nelíbí a s klidem to mohu odsoudit, odhodit a nezabývat se tím. Je úplně normální se v kontaktu s druhými setkat s trojím postojem: souhlas, mlčení, nesouhlas.

balschemtov » Najdise.cz Hřebíček ani kopr nejsou ve vývaru nijak výrazně cítit, pokud ovšem nepoužiješ čerstvý kopr, který do polévky přidáš zcela na závěr.

balschemtov » terere Co na to odpovědět že? Můj jídelníček je nastaven tak, aby mi poskytoval dostatek živin, energie a nezatěžoval zbytečně mé trávení. Jsem si jistý, že je nastaven velmi dobře, protože předevčírem jsem byl u lékaře na preventivní prohlídce a ten mi řekl, že moje orgány fungují skvěle a moje hodnoty cholesterolu ho přímo udivují. Žiji na venkově v domě bez centrálního vytápění. Mám každodenní kontakt s přírodou a moje tělo má šanci reagovat na rytmus roku a proměnu teplot a může si dovolit ten luxus poprat se s chřipkou. Můj názor zase je, že máš popletený hodnotový systém a tím pádem máš zmatené názory. Neschovával bych to za čínskou medicínu, té určitě nerozumíš a rozumět ani nemůžeš, protože nevěřím, že bys ovládala mandarínskou čínštinu a studovala si ji u nějakého čínského odborníka. To co mi předkládáš jako čínskou medicínu je bohužel asi jen odvar typu čínské polévky v sáčku. Úplně klidně to někde zahoď a věnuj se třeba tradiční české cestě. Chápu, že to není tak exotický a na úrovni, ale to je omyl. Včera jsem se bavil s kamarádkou, která se věnuje českým tradicím a vždy mne totálně překvapí jak mnoho jsme toho zapomněli. Neber to jako kritiku, ale spíš jako námět k diskusi. Já osobně vidím jádro našeho konfliktu v postoji ke zdraví. Dnes je takový trend "posedlosti zdravím", který ale považuji za dětinský a který má téměř náboženský rozměr. Snažím se to pochopit, neboť jsem zažil jak tahle posedlost dovede zničit hodně pěkných věcí mezi lidmi. Zvláštní je, že jsem našel odpověď přímo v naší kultuře. V životě člověka nejde vůbec o zdraví, ale o něco jako štěstí a naplnění. Hebrejské slovo pro to použité je od kořene rovný, přímý. Zdraví je špatné paradigma musíme to změnit.

balschemtov » terere Promiň, ale to je fakt hrozná a kýčovitá pitomost to, co píšeš.
Chřipka není žádný přehřátý ohřívač, ale tělo napadené virem. Tělo se mu brání imunitní reakcí. Samo dokonce zvýší teplotu a pokud ho v tom podpoříme máme velmi dobrou šanci se virózy zbavit rychle bez větších následků, což je tradiční metoda ověřená generacemi. Vypotit se a to řádně.
Před čtrnácti dny jsem podobný stav zažil. Měl jsem chřipku pouze tři dny. Ten třetí den jsem nekompromisně zatopil v kamnech tak že v místnosti bylo nesnesitelně horko, sám jsem se ještě oblékl a přikryl jsem se péřovou peřinou. Ráno jsem se probudil úplně bez horečky i příznaků nachlazení. Polévku jsem použil jako podpůrný prostředek k rekonvalescenci.