Pět Tibeťanů - Diskuze a zkušenosti

GURURU POHÁDKA O PĚTI TIBET´ANECH

Za devaterými horami a devaterými lesy....kdesi v tajuplné říši zvané
Tibet, žilo, bylo, v neznámém klášteře asi tak 12 pohádkových dědečků / vlastně mužů středně neurčitého věku /, kteří objevili tajemství „elixíru mládí“.
Ano,toho elixíru, po kterém se pídili všichni mudrci od okamžiku, kdy zjistili,že člověk stárne, začínají se mu dělat vrásky, bolet klouby a v moderním kožichu z leoparda vypadá směšně.
A tu je navštívil jiný kouzelný dědeček, říkejme mu třeba plukovník Bradford, jenž od nich toto tajemství převzal, zázračně omládl a náhodou potkal autora knihy „Pět Tibeťanů, kterému se svěřil se svým tajemstvím. /Co by za to dal svého času pekařův císař!/

Takhle nějak začíná příběh o cvičení „Pět Tibeťanů“, které se náhle, jako famozní prostředek proti stárnutí objevilo na stránkách stejnojmenné knihy, jež se stala po svém druhém, přepracovaném vydání populární v celé světě. Jakby ne! Tipuji, že omládnout by chtělo nejméně 70% populace nad 40 let, z toho 120% žen.

Uvodní příběh není až tak důležitý, podstatné je, s čím nás seznamuje. Tak tedy: zasvěcuje nás do tajemství cvičení „Pěti Tibeťanů“, jehož účinek je popsán jako omlazující. O co tedy jde ?

Dovolte mi sdělit vám svůj názor člověka, který před pár desítkami let /doslova/ byl osloven jogou a přijal ji jako způsob bytí, který mu „pasuje do života“. Proto také považuji „Pět Tibeťanů“ za jogové cvičení / slovo cvičení skřípe,ale budiž /, v čemž se vlastně shoduji s autorem předmětné knihy.

Pět Tibeťanů je zcela jistě cvičení, které má vliv na zpomalení procesu stárnutí našeho organismu, stejně jako jiná, vyvážená jogová cvičení,/ např.“pozdrav slunci“,harmonisační orgánová sestava, Rišikéšská sestava, apod./ provádí-li se podle určitých, realisací prověřených zásad jogy.

Řekl bych však, že Pět Tibeťanů zaujímá mezi těmito sestavami zvlášť výsadní postavení a svou vyvážeností a svým působením patří k nejúčinějším.Ostatně jsem se o tom sám praxí Pěti Tibeťanů přesvědčil.

Zásady jogy považuji za velmi důležité pro úspěšné cvičení Pěti Tibeťanů, neboť bez nich by účinek cvičení byl na úrovni gymnastické rozcvičky. Navíc, budete-li dbát těchto zásad, snadněji přejdete eventuelní počáteční „neohrabanost“,účinky půjdou víc do hloubky a vydáte méně energie, než když „na to vlítnete“ po radě kolegyně z fitka, která vypadá o p r a v d u d o b ř e.

Dovolte tedy několik doporučení,která vám cvičení Pěti Tibeťanů usnadní /hlavně začátečníkům/ a jak vám přeji-přinesou kýžený výsledek:

1/ Především si uvědomte sami sebe, jako originální lidskou bytost, se všemi svými přednostmi i nedostatky, řekněte si proč vlastně chcete Pět Tibeťanů cvičit a slibte si,že budete respektovat limity svého těla - je to váš nejlepší kamarád. Joga není závodní dráha s někým jiným, ani se sebou samým! Uvidíte, že s postupným pravidelným cvičením se budou vaše limity posouvat a vy to laskavým přístupem ke své bytosti dříve,či později vnitřně prožijete a pochopíte.


2/ Je dobré cvičit v příjemném prostředí s optimální teplotou,tlumeným světlem,bez hluku, kde vás nikdo neruší / ani rodinní příslušníci stylem „nenech se rušit, já si jen hodím kolo na balkon“ /, aby jste mohli odpoutat smysly od vnějších vlivů. / PRATJAHARA /
Samozřejmě nejlepší je najít si takové místo ve volné přírodě - to je ideál, pak dlouho nic a za ním teprve příjemná místnost. V přírodě jsme v přímém kontaktu s universální energií, na kterou se můžeme napojit při cvičení.

3/ Krátkou meditací, zklidněním a dýcháním páteří se napojíme na klid a mír v sobě.

4/ Představíme si v klidu cvik nejprve mentálně-se zavřenýma očima na své „vnitřní obrazovce“.Je to podobné, jako když chceme postavit dům: nejdříve potřebujeme nákres-půdorys,bokorys....atd., a pak víme,jak máme dům postavit.Zrovna tak,po naší mentální představě lépe „postavíme“ tu kterou pozici.

5/ Při cvičení podřídíme pohyb rytmu svého dechu / na který jsme se napojili při meditaci / a ne naopak. Při nádechu si představíme, že nabíráme universální energii / chcete-li sílu / a s její pomocí provádíme silovou část cviku - přecházíme do pozice. Při výdechu se z pozice vracíme a co je důležité - po výdechu provádíme bleskové uvolnění, než se opět nadechneme. Svaly tak nebudou v permanentním napětí a neunavíme se tolik.
Můžeme cvičit systémem - nádech / výdech = vstup do... / výstup z...pozice,
nebo setrvat v jedné pozici RITU několik dechů a přejít do druhé a tak opakovat.

6/ Cvičení provádíme s plným vědomím a jemnou pozorností, soustředěnou na přítomný okamžik - teď a tady, zažíváme každou buňkou svého těla přímou skutečnost-vlastní prožitek. A to je zásadní fakt, kterým se liší jogové cvičení od tělocviku, totiž mentální introspekcí - vnitřním prožíváním a uvědomováním si sebe sama v každém přítomném okamžiku.

Pak také můžeme v tomto námi řízeném a naším vědomím kontrolovaném pohybu zapínat jen nejnutnější skupiny svalů a vydávat jen minimální množství energie potřebné k určitému RITU.To se nám hodí i do života.

Samotný „omlazující“ účinek Pěti Tibeťanů lze vysvětlit takto:
Cviky působí pozitivně na energetické pole člověka- především na sedm hlavních energetických center - čaker / nebo chcete-li čakramů / ,které se nalézají v těle
podél páteře a jsou „transformátory“ vesmírné energie, kterou naše tělo přijímá zpracovává a vydává.
Podle této teorie se pravidelným cvičením Pěti Tibeťanů harmonisuje činnost všech sedmi čaker, které přímo ovlivňují sedm žláz s vnitřní sekrecí. / hypofýza,
šišinka mozková,štítná žláza,brzlík,slinivka břišní,nadledvinky,pohlavní žlázy /. Ty zase souvisejí s jednotlivými tělesnými orgány.
Činnosti tělesných orgánů jsou pak přiřazeny určité myšlenkové vzory. Tak s poznáním,že „vše souvisí se vším“ a naše bytost je kompaktní celek těla a ducha, se projevuje dvojí účinek Pěti Tibeťanů.

A nyní již k praktickému provádění Pěti Tibeťanů :
Budu zde dále hovořit pro jednoduchost o pěti ritech / rit = zkr.rituál /

1. RIT
Stojíme uvolněně, mírně rozkročeni a vzpříma. Pozornost zaměříme na svůj střed -HARA,t.j. na oblast v úrovni pupíku../pocitem/. Při nádechu upažíme s dlaněmi dolů. Zrak zaměříme na nějaký bod ve výši očí a začneme se otáčet kolem své osy.Oči sledují do poslední chvíle svůj bod a pak se hlava otočí o 360 stupňů a oči se opět opřou o svůj bod.Otáčíme se doprava.
Po několika otáčkách / počet ritů si určete podle svých limitů / se zastavíme,nohy máme pokrčené a ruce spojíme ve výši hrudi. Pozornost zaměříme na HARA a volně dýcháme.Tím získáme rovnováhu.Oči se dívají na svůj bod.
Po zklidnění uděláme stejný počet otáček na druhou stranu – doleva.
2.RIT
Položíme se na záda. Zaměříme dech na svoje HARA. Ruce jsou podél těla, dlaněmi dolů, případně si můžeme dlaně vložit pod hýždě. A teď jsou dvě varianty:
a/ s nádechem zvedáme hlavu a bradu přiblížíme k hrudníku.Zároveň zvedneme natažené nohy do přibližně kolmé polohy k trupu. Záda se nezvedají z podložky. Při výdechu se pomalu vracíme do výchozí pozice v leže.
b/ stejnou technikou s nádechem zvedáme pokrčené nohy k břichu, pak je natáhneme a s výdechem necháme pomalu poklesnout holeně. Na závěr klesá hlava a stehna zároveň na podložku. Tento způsob ulehčí bederní páteři.
3.RIT
Klekneme si, kolena od sebe v šíři pánve. Prsty nohou zapřeme o podložku, takže chodidla jsou přibližně v pravém úhlu k podložce.Vytáhněme se z pasu,narovnejme páteř. Položíme bradu na hruď a tím natáhneme krční svaly.Neprohýbáme se v kříži.
Ruce položíme na HARA a procítíme je. S dalším nádechem se uchopíme pod hýžděmi.Začneme otevírat hrudník a mírně zakláníme celou horní polovinu těla vzad.Hlavní je však mentální otevírání srdeční /4./ a krční /5./ čakry. To vše do pozice, která je vám ještě příjemná a při níž nezadržujete dech. Vrátíme se s výdechem do výchozí pozice. Po ukončení serie 3.ritu můžeme spočinout v jogamudře, což je sed na patách s hrudníkem na stehnech a hlavou u kolen. Ruce sepneme za zády,nebo je položíme volně podle těla a relaxujeme.
4.RIT
Posadíme se s nataženýma nohama a chodidly od sebe v šíři ramen. Opřeme se o ruce dlaněmi i prsty na podložce v úrovni kyčlí..Soustředíme se okamžik na HARA. S výdechem skloníme bradu k hrudi. S nádechem pokrčujeme nohy a zvedáme pánev do polohy rovnoběžné s podložkou. Hlavu samozřejmě zakláníme.Naše tělo vytváří jakýsi stolek. S výdechem se vrátíme do výchozí pozice.
Relaxujeme v pozici „vozky“,což je sed s pokrčenýma nohama,hrudník na stehnech a hlava opřená o kolena.
5.RIT
Výchozí pozice je varianta „kobry“- bhudžangásány: v lehu na bříšku se opřeme dlaněmi vedle hrudníku, čelo se dotýká podložky. Chodidla zapřeme prsty do podložky v šíři ramen. S nádechem tahem svalů šíje a zad zvedáme pomalu horní polovinu těla. Ruce jsou v této fázi pasivní a ujímají se činnosti až v konečné, statické pozici „kobry“ - tehdy se o ně opřeme. Koncentrace na HARA.
S nádechem pak zvedáme pánev do pozice „stříšky“ / obráceného „V“ /. Paty tiskneme k podložce. S výdechem se vrátíme do polohy „kobry“. Po ukončení serie 5. ritu relaxujeme v nějaké pohodlné pozici na bříšku / na boku /, např. v „tygří“ relaxaci./ podobná „stabilisační“ poloze při první pomoci /.

Uúúúf....tak hezky zhluboka nadechneme a vydechneme a ...usmějeme se ! Relaxujeme a prožíváme vnitřně účinky cvičení. Zkusíme si svoje pocity / se zavřenýma očima/ konkrétně pojmenovat.Vaše tělo i mysl vám řeknou, co je třeba poopravit, ubrat,přidat,buďte svojí pozorností uvnitř, dostanete odpovědi na své otázky.
Rád bych doporučil začátečníkům, aby začali cvičit pod odborným dohledem a tak se vyvarovali chyb, které by jim mohli při cvičení Pěti Tibeťanů víc uškodit, než pomoci.

Možná ještě jednu radu bych přidal: protože při cvičení se často stává, že adept na mládí se nedokáže soustředit a myšlenky mu poletují mezi včerejší schůzí a zítřejším balením na hory - zkuste cvičení doprovázet příjemnou relaxační. muzikou.

Skončil pátý RIT a s ním i „pohádka“ o Pěti Tibeťanech. Vzpomeňte však, kolik je v pohádkách Pravdy a jak často se její Poznání realisuje v našem praktickém životě. Tímto Poznáním si uvědomujeme, kde je naše pravé a správné místo. Cvičení Pěti Tibeťanů vám přináší Poznání o harmonii vašeho vnitřního světa se světem vnějším a její skutečnost realisuje.Možná je to ten pravý recept na mládí!

Přeji vám hodně zdraví, radost ze života a „věčné mládí“ !

ži.va » GURURU Dobré ráno Gururu, děkuji moc za tvůj příspěvek, našla jsem v něm pár věcí, které se v knížce nepíšou a které použiju...chtěla jsem se zeptat jak je to s těmi otáčkami doleva při prvním ritu...v knize nejsou vůbec zmiňovány, můžeš mi k tomu prosím, něco říct? je to jen z důvodu vyvážení?

jo a ještě jak je to se sprchováním? můžu se normálně po cvičení osprchovat?

a ještě ... vždy se soustředit na ten pupík (Hara)? a proč když je 7 čaker tak je 5 cviků? je tam nějaká přímá návaznost že co rit to čakra? mě napadlo že teda při každém ritu by se mělo soustředit na tu kterou čakru...

díky