v skutočnosti sme len sami - Diskuze a zkušenosti

Petr9 » Janíčko Skútrista Chapem ta,co tym myslis stat sa ludmi.Skrátka vediet sa zaclenit do spolocnosti zo schopnostou orientovat sa v nej.
===
no to je asi tak to posledni, co jsem tim myslel
ale priste se zkusim lip vyjadrit

Petr9 » ave

Najdise.cz » Petr9 Systémová zpráva: Příspěvek je od uživatele Janíčko Skútrista, který(á) již smazal(a) registraci na tomto webu:
=====
Chapem ta,co tym myslis stat sa ludmi.Skrátka vediet sa zaclenit do spolocnosti zo schopnostou orientovat sa v nej.Byt teda dusevne v poriadku a po stranke sexualnej byt prebudený,normalne fungujúci.

Ano to je dolezité,pretoze by si niekto mohol zamenit napr.sexualnu neschopnost za cnost zdrzanlivosti,alebo strach prejavit sa vo svete za absenciu svetskych tuzob,atd.
K odstraneniu tychto blokov je potrebny zaklad vedomeho sebapozorovania.

Ale ta veta - kolko rozumov,tolko ciest - sa skor vztahuje k temperamentom osobností a vobec k atavizmom,ako roznych vrodenych sklonov,takze napr.clovek z prevladajucim cholerickym temp.iste nebude volit cestu oddanosti a zas clovek s prevladajucim flegmatickym (pasívnym) temp.zas cestu "bez Boha",pretoze na to nema povahu.Kazdy z nas proste potrebujeme iny pristup a metody a preto skutocné vedenie je vzdy individualne a nie hromadné,ako je to zvecsa zaužívane.Nemozno totiz generalizovať ani meditacie a aplikovat ich razom na nejaku skupinu lidí,pretoze kazdy sa nachadza na roznom stupni vžitej mravnosti.V opacnom pripade sa mozu cvicenim uviest do prejavu rozne energie a to potom niektorych moze nasledne poskodiť.Preto je vzdy potrebny veci znaly Guru,ktory sa iste vie dobre orientovat v tom,ako komu pomocť.Preto je prístup majstra k ostatnym vzdy individualny.

Petr9 » Janíčko Skútrista cely muj vyrok se tykal pouze toho, ze proti:

"Aby sa zrodilo v nas božské,musí umriet v nas to ludské."
se neda nic namitnout ; jen je to podle me pohled cloveka, ktery ma sice obrovsky nadhled, neni ovlivnen egem, svetskymi tuzbami a kdovi cim jeste a vidi to naopak u ostatnich, jak jim to znemoznuje postup dal ... ale na druhou stranu muze existovat i pohled z druhe strany, a to neco ve smyslu "Aby sa zrodilo v nas božské,musíme se nejprve stat lidmi."

kazdy jsme jiny, nekdo bojuje s egem a svetskymi tuzbami ... a nekdo je zase tak neosobni, ze dokud nesestoupi na zem, tak taky nikam dal nedojde ... a spise v tom bych videl "koľko rozumov, toľko ciest."

Najdise.cz » Petr9 Systémová zpráva: Příspěvek je od uživatele Janíčko Skútrista, který(á) již smazal(a) registraci na tomto webu:
=====
Ano som si naprosto isty,ze to povedal Rámakrišna.

Neviem v com by si mal mnou uvedeny Ramakrisnov vyrok odporovat z tym,ktory si uviedol ty.Nema s ním vobec nic spolocné,pretoze ich urcenie je uplne iné.

Ten moj vyrok pojednava o tzv.mystickej smrti ega,ako medzietape na ceste sebapremeny,kedy umiera v nas citovosť,vasnivost,svetske tuzby a vobec premyslanie po sposobe,ako ziskat nejake vyhody pre seba.Tato mysticka smrt osobnosti vedie k ZNOVUZRODENIU SA,co mimochodom spomína v biblii i Ježiš.Tym dojde k preorientovaniu nasich dusevnych zložiek od sveta k nadsvetskym kvalitám.

To je vyznam toho - umrie v nas to ludské.

Postup vyvoja bytostí vsak nekoncí v tychto kvalitach,pretoze stale zotrvavaju v oblasti prejavu.Preto Ramakrisna hovorí o tom,ze musí umriet i to božské,aby sa "znovuzrodilo" (uvedomilo a realizovalo) TO,z coho vsetko prejavené vyvstava,pôsobí a znova v TOM zanika.Tym sa pred realizatorom "rozprestrie" bezmezna Prazdnota,ako konecný "domov" v ktorom navzdy spocinie v Dokonalom Klude,pretoze v Prazdnote niet nicoho a teda ani utrpenia,ani prícinnosti.....Vtedy vlastne klesne cely energeticky potencial bytosti na nulu,pretoze je "odovzdaný celku" a opetovna reinkarnacia nevznikne,pretoze zanikla tým i vôla k životu.Niet uz teda nikoho,kto by povstal k opetovnemu zrodu,ci uz ako clovek,alebo bytosť božská.To je stav,ktory buddhisti nazyvaju Parinirvána (stav po fyzickej smrti).


Co sa tyka tvojho vyroku,tak zohladnuje skutocnost ze vsetky nabozenstva,ktore boli zalozene velkymi majstrami su spravne,pretoze ich cielom je v konecnom dosledku vyslobodenie z utrpenia.Takze ak niekto uprimne volí akukolvek cestu (ktoru si vzdy na zaciatku urcuje v zavislosti od svojich sklonov,povahy a vobec predispozícii....preto je tych ciest mnoho),tak vzdy ma zaruku v tom,ze raz Boha nielenze pozna,ale i uskutocní jeho kvality vedome.

Petr9 » Janíčko Skútrista Inymi slovami : Aby sa zrodilo v nas božské,musí umriet v nas to ludské.Nakoniec ale musí umriet i to božské,aby sa znovuzrodilo Zvrchované....ako to kdesi povedal Rámakrišna.
===
az jednou procitis, co to znamena to "ludske", tak ti hodne preju, abys mel odvahu napsat tohle same jeste jednou a v tomhle samem poradi.

a jinak ses si jisty, ze zrovna tohle "kdesi povedal" ramakrishna?
neodporuje si to trosku tomuhle:
===
Hlavnou myšlienkou Rámakrišnovho učenia je, že všetky náboženstvá sveta sú správne, pretože cieľom všetkých je cesta k Bohu. Ten je len jeden, ale ciest k nemu je mnoho - koľko rozumov, toľko ciest.
===

Petr9 » Janíčko Skútrista "Cit preziareny intelektom" - moc hezka vlastnost

at si o intelektu rika kazdy mudrlant co chce

Petr9 » Tasha11 ja se jen snazil rict neco podobneho

Tasha11 » Petr9 Peto klidek a nadhlad

Petr9 » ži.va ajvy ... no ... ono mozna ze bys radsi ani nechtela

ži.va » Petr9 jééééé!!!

tu bych si aj přečetla

Petr9 » Tasha11 tak uz se tu vy dva kohouti nehadejte

nebo vam dam prednasku o ctnostech srdce a umeni ryzosti z vesmirne kosmologie, kterou ted mam certsve v pameti ... a zjistite, ze jste uplne mimo oba dva