Diskuze, Diskuzní fórum

masér Jan kohout » Najdise.cz Židovský nový rok letos připadá na 1.-2. tišri 5771 (9.-10. 9. 2010). Na moje narozeniny.
Jinak slavím křeťanské svátky. Jsem křtěný Žid, vyznáním buddhista

V kabale je vše.

masér Jan kohout » Mipaju To je jasné

masér Jan kohout » Najdise.cz Ano, v úrazové nemocnici.

masér Jan kohout » Najdise.cz To ano.

masér Jan kohout » Sosna zvlčelý To je jasné.
http://www.matrix-2001.cz/clanek-de…

masér Jan kohout » Sosna zvlčelý To nic, já měl mystické zážitky prostřednictvím
Šrí Satja Sai Baby a dnes z něj dělají darebáka a pedofila.

http://www.saibaba.cz/

Podvod? http://www.saibaba.estranky.cz/

masér Jan kohout » Najdise.cz To je zajímavé, také musím korán dočíst

masér Jan kohout » Najdise.cz http://technet.idnes.cz/tec_vesmir.…

masér Jan kohout » Najdise.cz O tom byla dobrá kniha Tao fyziky.

masér Jan kohout » Najdise.cz tehdy stáhnul sám Sebe5 ve středu Svého světla, v centrálním bodu uprostřed něj6, a tam stáhnul sám Sebe do stran a do okolí, mezi nimiž zbyl prázdný [prostor]. Toto byla první kontrakce (cimcum ha-rišon) nejvyššího Stvořitele (Maacil)7. Tento prázdný prostor byl rovnoměrně kulatý do všech stran. Až vzniknul svět Acilut a všechny světy umístěné uvnitř tohoto prázdného [prostoru]8. A světlo Nekonečného (or Ejn Sof) ho rovnoměrně obklopovalo ze všech stran.
http://kabala.grimoar.cz/htm/texty/…

masér Jan kohout » seven Co k tomuto problému říká bible? Evangelista Jan popisuje vznik vesmíru takto: Na počátku bylo Slovo, Slovo bylo u Boha a to Slovo byl Bůh“. Je to vyjádření něčeho, co nemá začátek podobně jako kruh. Obdobný problém tkví v otázce, co bylo dřív – slepice nebo vejce? Pro pochopení je zřejmě nutno znát více rozměrů než tři a čas.
http://architektivesmiru.wgz.cz/buh…

masér Jan kohout Nechci všechny věřící všech věrouk házet do jednoho pytle. Obvykle však ti, kteří spoléhají na to, že nějaká Vyšší Bytost zasáhne, zároveň potichu nebo i nahlas předpokládají, že zatraceni budou VŠICHNI OSTATNÍ kromě nich, kteří svého Prvního Hybatele uctívají tím jedině správným způsobem. Malý problém je v tom, že těch jedině správných způsobů jsou desítky, ne-li stovky. A o to, KTERÝ to je, se už od úsvitu lidských dějin vedou války (nebo - možná častěji - se touto záminkou úspěšně zakrývají jiné, mnohem přízemnější důvody jejich vedení a je až zarážející, kolikrát to v historii stačilo, aby se tím lidi nechali zblbnout...).

Bůh je takový jaký chceme aby byl!

masér Jan kohout » masér Jan kohout Židovský nový rok letos připadá na 1.-2. tišri 5771 (9.-10. 9. 2010). na moje narozeniny.

masér Jan kohout » seven

V břiše těhotné ženy se ocitla tři embrya. Jedno z nich byl malý věřící, druhé malý pochybovač a třetí malý skeptik.
Malý pochybovač se zeptal: "Věříte vlastně v život po porodu?" Malý věřící: "Ano, samozřejmě, je přece zcela zjevné, že život po porodu existuje. Náš život tady tu je jenom proto, abychom rostli a připravili se na život po porodu, abychom byla dost silní na to, co nás čeká." Malý skeptik: "To je blbost, žádný život po porodu přece neexistuje. Jak by mel vlastně takový život vůbec vypadat?"


Malý věřící: "Ani já to nevím přesně. Ale určitě tam bude mnohem více světla než tady. A možná, že dokonce budeme jíst ústy a běhat a..." Malý skeptik na to: "To je úplný nesmysl. Běhat, to přece nejde. A jíst ústy, to je úplně směšná představa. Máme přece pupeční šnůru, která nás živí. A mimo to je nemožné, aby existoval život po porodu, protože pupeční šňůra je krátká už teď." Malý věřící: "Určitě je to možné. Jen bude všechno kolem trochu jinak, než jak jsme tady zvyklí." Malý skeptik: "Vždyť se ještě nikdy nikdo zpoza porodu nevrátil. Porodem prostě život končí. A vůbec, život je jedno velké trápení v temnu.

Malý věřící: "Připouštím, že přesně nevím, jak bude život po porodu vypadat. Ale v každém případě pak uvidíme maminku a ona se o nás postará." Malý skeptik: "Máma?!? Ty věříš na mámu? A kde má jako být?" Malý věřící: "Vždyť je tu všude kolem nás. Jsme a žijeme v ní, prostřednictvím ní. Bez ní vůbec nemůžeme existovat." Malý skeptik: "To je pěkná hloupost! Z nějaké mámy jsem neviděl ještě ani kousíček, takže je jasné, že nemůže existovat." Malý věřící: "Někdy, když jsme úplně zticha, můžeš zaslechnout, jak zpívá. Nebo cítit, jak hladí náš svět. Pevně věřím tomu, že náš skutečný život začne až potom!"

http://www.youtube.com/watch/…

masér Jan kohout » ave http://www.cestyksobe.cz/duchovni-f…

masér Jan kohout » ave Díky, že jsi si dala práci přemýšlet.

masér Jan kohout » Najdise.cz http://www.youtube.com/watch/…

masér Jan kohout » Buddha/2

masér Jan kohout » seven Teda vážení, z vás by se jeden zbláznil.Máte v tom trochu binec.

masér Jan kohout » seven Věz, že přede vším [stvořením] byla veškerá existence jednoduchým světlem, které se nazývá Ejn Sof. Nebyla zde žádná prázdnota ani žádný volný éter, nýbrž vše bylo světlem Nekonečného (or ha-Ejn Sof). Když v Jeho prosté vůli3 povstalo, aby vyzářil emanované4 a to ze známého důvodu, totiž aby byl zván například Milosrdným a Milostivým, neboť kdyby ve světě nebyl nikdo, kdo by od Něj přijímal milosrdenství, nemohl by se pak nazývat Milosrdným, což platí i o jeho dalších přívlastcích, tehdy stáhnul sám Sebe5 ve středu Svého světla, v centrálním bodu uprostřed něj6, a tam stáhnul sám Sebe do stran a do okolí, mezi nimiž zbyl prázdný [prostor]. Toto byla první kontrakce (cimcum ha-rišon) nejvyššího Stvořitele (Maacil)7. Tento prázdný prostor byl rovnoměrně kulatý do všech stran. Až vzniknul svět Acilut a všechny světy umístěné uvnitř tohoto prázdného [prostoru]8. A světlo Nekonečného (or Ejn Sof) ho rovnoměrně obklopovalo ze všech stran.

A hle, když stáhnul sám Sebe, pak skrze jednu stranu tohoto kulatého prázdného [prostoru] vedl světlo skrze jednu přímou tenkou linii, podobnou nějakému kanálu. Světlo sestoupilo z Nekonečného (Ejn Sof) doprostřed onoho prázdného [prostoru] a vyplnilo jej9. Avšak mezi světlem uvnitř prázdného [prostoru] a mezi světlem Nekonečného (or Ejn Sof), které tento prázdný [prostor] obklopuje, jak bylo řečeno, když se [Nekonečný] stáhnul do stran, zůstalo prázdné místo. Spodní konec této linie dole nedosahuje samotného světla Nekonečného (or Ejn Sof). Kdyby tomu tak nebylo, navrátil by se stav do podoby v jaké byl a světlo, které bylo uvnitř prázdného [prostoru], by se vrátilo a sjednotilo se světlem Nekonečného (or Ejn Sof), jako tomu bylo na počátku.
http://kabala.grimoar.cz/htm/texty/…