Diskuze, Diskuzní fórum

Deam » Sosna zvlčelý Sosno, začnu od konce - zdroje neselektuji na základě pověsti, ale na základě přinášených informací. V tomto případě přinesli novináři rozhovor s Benjaminem Kurasem, což sice není odborník přes islám na slovo vzatý, nicméně má dlouholeté zkušenosti se soužitím mezi muslimskou a nemuslimskou komunitou ve Velké Británii a související postupnou islamizací země, tudíž z tohoto hlediska jsou jeho názory, myslím, dostatečně podpořené praxí.

Ještě v minulých volbách jsem o takové volbě ani neuvažoval a ani letos to rozhodně není srdcová záležitost, nicméně neberu volby jen z domácího hlediska, ale také jako určitou signalizaci do zahraničí.

V Německu je AFD, Rakousku FPÖ, Polsko má PiS, Maďarsko Fidesz atd. Považuji za nutné, aby se strana podobného typu etablovala trvale i v ČR, s ohledem na to jsem ochoten v letošních volbách přehlédnout hodně.

Navíc pokud je Okamura aspoň trošku prozíravý, byť mám silné pochyby o upřímnosti a stálosti jeho názorů, s ohledem na budoucnost vlastně nezáleží tolik na tom, jaké jsou jeho pohnutky, ale jestli bude prosazovat to, co slibuje. Je-li tedy ryzím populistou, s ohledem na uchování či další posílení politické existence si bude, doufám, dávat velký pozor, aby se zbytečně nepřipravil o přízeň velké části voličů.

V podstatě od té strany nic moc nečekám, pravděpodobně budou izolováni podobně jako KSČM, pokud tedy nebude volební výsledek mnohem lepší, než předpokládám (odhaduji kolem 10%, max 15%). No uvidíme.

Pokud to bude hodně mizerné, tak dám za prostě za 4 roky příležitost někomu jinému.

Deam » player 5? procent muslimů páchá absoultní zlo a dalších x desítek procent s nimi v duchu vřele souhlasí...

http://www.pewforum.org/2013/04/…

Ale určitě to nebude mít nic společného s islámem. :)

Deam » Lokii Zvažuju Realisty a SPD, uvidíme, kdo mě stihne více naštvat. :)

Deam » kocour_mivik V zásadě souhlas, akorát co se bodu 5 týče, nemyslím, že by to tohle pomohlo...

Naopak platí, jak říkal již soudruh Stalin "Jesť čelověk, jesť problema, nět čelověk, nět problemy"

Klíčové je nepřipustit zvyšování množství muslimů v zemi, naopak snažit se o zvrácení trendu. Tzn. minimálně neprodlužovat trvalé pobyty, neudělovat občanství a prostě dát všemi nutnými způsoby najevo, že lidé islámského náboženství zde nejsou a nebudou vítáni.

Obávám se, že než k tomu dojde, zemře ještě mnoho lidí a pokud k tomu nedojde vůbec, tak ještě více.

Každopádně v ČR ještě zdaleka není situace taková, aby to vše nebylo zvládnutelné víceméně rozumným způsobem.

Jsou zde zkušenosti s odsunem německého obyvatelstva, v USA v době 2. sv. války internovali lidi s japonským původem, tohle všechno jsou možnosti, které lze v krajním případě využít. Ani se není třeba uchylovat k masakrům...

Mimochodem, takto řešili své trable s francouzskými přistěhovalci a jejich potomky Alžířané: (zdroj Popely ještě žhavé, Karel Durman 2004)

"
Byť "pozdě a v tísni", hnutí "Svobodná Francie" vyhlásilo v roce 1944 dlouhodobý program reforem a postupné integrace muslimů. Bylo jim dáno 40% míst v lokálních zastupitelských orgánech, 70 000 dostalo i plná francouzská občanská práva a i jako celek měli mít zastoupení (zpočátku 13 poslanců) v budoucím francouzském parlamentu. Na této základně se také zformovaly alžírsko-arabské politické strany: "Asociace přátel manifestu a svobody" v čele s Ferhátem Abbásem, s umírněným programem "autonomní Alžírské republiky v rámci obnovené Francouzské republiky", a socialistická "Strana alžírského lidu" Messaliho Hádže. Alžírské klima však určily události v Sétifu (Kabylsko) v květnu 1945, kde agitace Hádžovy strany vyústila v jatka. Muslimové po pět dnů zabíjeli Evropany a čtvrtili jejich těla, ženám párali břicha a uřezávali prsy. Podle toho vypadala i krutá odveta armády a kolonů, při níž zahynulo asi 6000 lidí. Jak odpovídalo psychologii antikolonialismu, muslimští radikálové a jejich leví spojenci si zapamatovali jen odvetu, nikoliv zvěrstva, která ji vyvolala. Do voleb do nově zřízeného Alžírského shromáždění (1947) šla Hádžova strana s heslem adresovaným Evropanům: "Buď kufry (které si sbalíte), nebo rakev". A její podzemní organizace shromažďovala zbraně pro povstání."

Deam » Tuatha Dé Danann Přiznám se, že až takovou sofistikovanost u českých místodržících nepředpokládám.

Deam » Hustokrutě obscénní Morti Ale ty samopaly jsou pro naše uklidnění. Abychom věděli, jakou má naše vláda starost o naši bezpečnost.

Deam » Najdise.cz Kouzlo nechtěného:

https://www.youtube.com/watch/…

Původní verze:

https://www.youtube.com/watch/…

Deam » No.4711 ještě přidám, byť to není přímo o obtěžování:
https://www.britainfirst.org/

Prostě západ je v totálním rozkladu, teď už se jen čeká na dovršení chaosu v příštím roce.

Deam » Najdise.cz Zase slovo do pranice, bohužel jen v angličtině.

https://www.youtube.com/watch/…

Deam » Najdise.cz Tady je dost velký problém v tom, že s větším množství muslimů bude utíkání z muslimské rodiny těžší a nebezpečnější. Islámská společnost má hodně dobře vyvinutou schopnost sociální kontroly. Tohle velice dobře popisují české exmuslimky - Pavlína Bitarová a Beatrice Radosa a samotný princip je popsán v islámském právu.

Jak to dopadá často v praxi je vidět v extrémních případech na tzv. vraždách ze cti.

Deam » Najdise.cz Dobrá, tak já ten kontext ještě o něco rozšířím

"5:33 A odměnou těch, kdož vedli válku proti Bohu a Jeho poslu a šířili na zemi pohoršení, bude věru to, že budou zabiti anebo ukřižováni či budou jim useknuty jejich pravé ruce a levé nohy anebo budou ze země vyhnáni. A těm dostane se hanby na tomto světě, zatímco na onom světě je očekává trest nesmírný

5:34 kromě těch, kteří se kajícně obrátí, dříve než nad nimi získáte moc. A vězte, že Bůh je odpouštějící, slitovný."

pro zájemce ještě:

http://www.answeringmuslims.com/201…

Deam » Najdise.cz "jeden zachránený život je ako záchrana celého ľudstva a jeden skántrený život je ako skántrenie celého ľudstva"

Asi bude lepší, když doplníme kontext, ne?

súra 5, 32. ája "A kvůli tomuto jsme předepsali dítkám Izraele, aby ten, jenž zabije jednoho člověka - nikoliv pro pomstu na někom anebo za to, že šířil pohoršení na zemi - byl souzen, jako by zabil lidstvo veškeré. A aby ten, kdo oživí jednoho, byl posuzován, jako by oživil lidstvo veškeré. A přišli k nim již dříve poslové naši s jasnými důkazy, avšak mnozí z nich i potom se dopouštěli přestupků na zemi."


Po dodání kontextu to hned vypadá s tím zabíjením poněkud jinak, že?